Τι είναι η Αέναη επΑνάσταση;
Αέναος… η διαρκής, η από πάντα γενόμενη και δια πάντα συνεχόμενη επΑνάσταση… η Νίκη του συνεχούς απέναντι στο πεπερασμένο του συλλογικού και στο θανατηφόρο του ατομικού… ο Θρίαμβος, της προσφοράς του Δικού Του Αίματος, απέναντι στον ανθρωποκτόνο στασιαστή για να επαναστήσει αυτός τον κόσμο, που εκείνος διαρκώς καταστρέφει.
Μια στάση χωροχρονικά περιορισμένη, έρχεται να ακυρώσει την εκ φύσεως ενότητα του «διαρκούς». Μοιάζει να μην υποψιάζεται ή να μη γνωρίζει αυτό που για τους πιστούς είναι η συγκολλητική ουσία του χώρου και του χρόνου.
Και αυτό δεν είναι κάτι άλλο, από το ζωοφόρο φόρο του Αίματος του Κυρίου, τιμή στο οποίο είναι η σταυρική επΑνάσταση κατά των παθών μας, με πρώτο και κύριο βέβαια τον εγωισμό και τον ατομικό-αντικοινωνικό τρόπο ύπαρξης. Γι' αυτό η Εκκλησία ως κοινωνία και συνάντηση, είναι η Αέναη επΑνάσταση.
Και αυτό δεν είναι κάτι άλλο, από το ζωοφόρο φόρο του Αίματος του Κυρίου, τιμή στο οποίο είναι η σταυρική επΑνάσταση κατά των παθών μας, με πρώτο και κύριο βέβαια τον εγωισμό και τον ατομικό-αντικοινωνικό τρόπο ύπαρξης. Γι' αυτό η Εκκλησία ως κοινωνία και συνάντηση, είναι η Αέναη επΑνάσταση.
Η Σοφία Ντρέκου (κατά δικτυακό κόσμο Siglitiki) γεννήθηκε στην Αθήνα. Έχει σπουδάσει Ψυχολογία και Σχολή Κατηχητών της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Επικοινωνία: siglitiki@gmail.com
The Banner
What Does Perpetual Revolution?
Perpetual ... the constant, the wellspring of everything and always by constantly revolutionizing ... The Victory of the finite continuous across the collective and the individual lethal ... the Triumph, supply his own blood against the infernal rebel to epanastisei this world that he constantly destroys.
A stop spatiotemporal limited, comes to cancel the inherent unity of "permanent" Seems not to suspect or does not know what for believers is the adhesive of space and time. And this is nothing else than the frieze tax Blood of the Lord, in which price is the cruciform revolution against our passions, first and foremost, of course, selfishness and individuality antisocial way of being.
That is why the Church as communion and meeting is the perpetual revolution.
Thank you ... and wish you a good reading.
Διαδικτυακή Δραστηριότητα
- ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ:
ΜΠΛΟΚΣ
2. Μπλοκ: Ν. Λυγερός λόγοι σοφίας
3. Μπλοκ: Από το Στιγμιαίο στο Άπειρο
- Facebook:
6. Σελίδα στο Facebook Νίκος Λυγερός, N. Lygeros by S. Drekou
7. Ομάδα στο Facebook Θεολογία, Επιστήμη, Λογοτεχνία, Πολιτισμός
8. Ομάδα στο Facebook Ν. Λυγερός | N. Lygeros group (by S. Drekou)
9. Ομάδα στο Facebook Αέναη επΑνάσταση
- Άλλα Κοινωνικά Δίκτυα:
11. Twitter
12. Pinterest
13. LinkedIn
14. Συντάκτρια σε ιστοσελίδες του διαδικτύου
Ετικέτες / tags: Σοφία Ντρέκου, Νοητικές Περιπλανήσεις
12 σχόλια:
Ευχές από φίλους και αναγνώστες...
Μονοπάτια που διασταυρώνονται 27 Απριλίου 2013 - 6:48 μ.μ.
http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/2013/04/blog-post_4852.html?showComment=1367077701601#c3028622764605232476
Nikos Vythoulkas 29 Απριλίου 2013 - 10:24 π.μ.
http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/2013/04/blog-post_9722.html?showComment=1367220242254#c628750792930758829
Θανάσης Μουστάκης 29 Απριλίου 2013 - 6:42 μ.μ.
http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/2013/04/blog-post_9722.html?showComment=1367250164368#c1326101900323539756
Εύη Βουλγαράκη-Πισίνα 30 Απριλίου 2013 - 2:11 μ.μ.
http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/2013/04/blog-post_29.html?showComment=1367320287608#c2033457575777578506
" Τους άθλους δεύτε τιμήσωμεν, δι᾽ ημών ημίν πηγάζει η αέναος χάρις Χριστού του ζωοδότου"
Σοφία μου καλορίζικη η Ιστοσελίδα σου ,καλή και σταθερή πορεία πλεύσης στο Ορθόδοξο Διαδίκτυο , εύχομαι ολόψυχα στήν "Αέναη επΑνάσταση "
Καταπληκτικό το site σας , απο τα πρώτα μου κλικ καθημερινα. Ο Κύριος να σας δίνει δύναμη στο έργο σας.
Ευχαριστώ πολύ για τις ευχές σας κ.Νίκο... ο Θεός να σας έχει πάντα καλά και να σας δίνει δύναμη!
Χριστός Ανέστη κ. Σπύρο... τιμή μου τα ενθαρρυντικά σας σχόλια. Και σε σας συγχαρητήρια για την σπουδαία σελίδα σας «LOCKHEART WORLD». Ο Θεός να μας δυναμώνει όλους... Αμήν!
naste kala pou mas dinete toses simantikes apantiseis!
ΡΙΞΤΕ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ ΣΑΣ
Σας ευχαριστούμε πολύ για τις σημαντικές σας πληροφορίες ανώνυμε.
http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/2013/06/1840.html?showComment=1375069545174#c5508333919757083946
Καλησπέρα Σοφία ..με αγαπη ένα μικρο απόσπασμα ..σχετικά με τον τίτλο και την ουσία του Ιστολογίου σου «ΑέναηεπΑνάσταση»
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ
Η Εκκλησία τοϋ Χριστού άπό τήν άρχή φέρει έπαναστατικό χαρακτήρα. Καί όσο πιό πολύ αύτή ή Εκκλησία, στό κύλισμα τής Ιστορίας, στεκόταν πιό κοντά στό ιδανικό τοϋ Χριστού,τόσο πιό φανερά έδειχνε αύτόν τόν έπαναστατικό της χαρακτήρα. Όποτε όμως ή Εκκλησία, σκεπασμένη άπό τήν άκαταμάχητη σκόνη ιού καιρού, στοιχιζόταν στή μακρά σειρά τών συνηθισμένων άνθρώπινων ιδρυμάτων,τό έπαναστατικό της χρώμα ξεθώριαζε. Στήν έπανάσταση βασισμένη, άπό τούς έπαναστάτες χτισμένη, στήν επαναστατικότητα τής άνθρωπότητας έδειξε ή Εκκλησία τήν πιό μεγάλη της λαμπρότητα. Ή χριστιανική παιδαγωγική είναι εξίσου έπαναστατική δσο καί ή χριστιανική Εκκλησία γενικά. Τό νά παιδαγωγεϊς σήμαινε πάντα,γιά τήν πραγματική χριστιανική Εκκλησία, επανάσταση. Όταν στήν Εκκλησία γίνεται λόγος περί άγωγής, γίνεται χωρίς αμφιβολία καί σύγχυση. Δέν συμβαίνει όμως το ίδιο μέ τά σχολικά βιβλία περί παιδαγωγίας. Ή αγωγή στήν Εκκλησία μπορεί νά σημαίνει μόνο ένα πράγμα: έπανάσταση.
Τό προσωπικό ιδεώδες τής Εκκλησίας είναι ό Χριστός. Ή Εκκλησία πάντα δείχνει στούς πιστούς αύτύ τύ ιδεώδες. Ό σχηματισμός καί ό τονισμός τού σχεδιαγράμματος στήν άγωγή θεωρείται σ' όλες τίς παιδαγωγίες ώς άπαραίτητος. Τό σχεδιάγραμμα τής χριστιανικής άγωγής είναι ό Χριστός. Ή Εκκλησία έξισώνει τή χριστιανική άγωγή μέ τήν έπαναστατικότητα, άφού ό Χριστός ήταν έπαναστάτης. "Ηταν ό Χριστός έπαναστάτης, άδέλφια; Τούτο τό έρώτημα λογικά έπιβάλλεται. Είναι ό Χριστός έπαναστάτης καί κήρυκας τής έπανάστασης;
Έάν έπανάσταση σημαίνει τό γκρέμισμα καί τήν καταστροφή, τότε θά ήταν ύβρις νά ονομάσουμε τόν Χριστό έπαναστάτη.
Έάν ή έπανάσταση σημαίνει έκδίκηση γιά τήν έκδίκηση καί αίμα γιά τό αίμα καί φωτιά γιά τή φωτιά, τότε οί έπαναστάτες θά μπορούν νά όνομάζουν κάθε άνθρωπο στόν κόσμο άδελφό τους, άλλά όχι τόν Χριστό.
Έάν ώς έπαναστάτη έννοούμε έναν άνθρωπο ύπηρέτη τών άδυναμιών του καί δικαστή τού άλλου, έναν άνθρωπο πού γιά νά ζεσταθεί είναι ικανός νά κάψει όλο τόν κόσμο καί γιά νά τραφεί είναι ικανός νά καταπιεί όλο τόν κόσμο, τότε ό Χριστός πράγματι δέν είναι έπαναστάτης.
Έάν επαναστάτες είναι μόνο οί δολοφόνοι, φανεροί ή άφανείς, καί οί έπαγγελματίες δημαγωγοί τής άνατροπής, τότε μύνο οί άπιστοι θά μπορούσαν νά λογαριάσουν τύν Σωτήρα σ' αύτή ιήν άπιστη συντροφιά.
Καί όμως μπορούμε νά πούμε μέ βεβαιότητα: ο Χριστός ήταν επαναστάτης καί κήρυκας τής επανάστασης. Ή έπανάσταση, τήν όποία ό Χριστός έφερε στόν κόσμο, είναι ή μέγιστη καί ή πιό πετυχημένη άπ' όλες τίς έπαναστάσεις. Ό Χριστός ξεκίνησε τήν έπανάστασή του άνάβοντας τή μικρή φλόγα μέσα στίς ψυχές μερικών πιστών. Λύτές οί μικρές φλόγες βαθμιαία άναφλέγονταν καί εξαπλώνονταν, άνάβοντας καί άλλες κοντινές μικρές φλόγες, ώσπου τελικά άναψε φωτιά, στήν όποία καίγονταν τά ισχυρά βασίλεια τών άπιστων καί άπό τήν όποία σηκώνονταν καινούργιες δημιουργίες, πολιτικές, καλλιτεχνικές καί κοινωνικές.
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος (μακαριστός +)
Απόσπασμα σπο το Δεύτερο Κεφάλαιο του Βιβλίου του «ΑΡΓΑ ΒΑΔΙΖΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ»
Νίκο, ευχαριστώ πολύ!! Τα λόγια του Αγίου Νικολάου Βελιμίροβις (http://sophia-siglitiki.blogspot.gr/search/label/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82%20%CE%92%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%BC%CE%AF%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%B9%CF%84%CF%82)
επικυρώνουν την νοηματοδότηση του ιστολογίου μας!
Πολύ καλή δουλειά!!!!! Βρήκα το σαιτ όταν αναζητούσα πληροφορίες για την Ηρώ Κωνσταντοπούλου. Εμπεριστατωμένα και πλήρη θέματα με καίριες παραπομπές και πλήρεις συνδέσμους. Καλή δύναμη στο έργο σας και έμπνευση για τα επόμενα!!!!
κ.Marianthi S.,
σας ευχαριστώ θερμά 🌹
Δημοσίευση σχολίου